Die Gründung des Kirchenchores bald nach der Fertigstellung der Evangelischen Kirche in Finthen war eine für eine evangelische Gemeinde ganz natürliche, der Tradition gemäße Reaktion auf die neuen lokalen Gegebenheiten. Holen wir aber zunächst ein wenig weiter aus: Solange die Kirche besteht, gibt es, ungeachtet der verschiedenen Konfessionen, weltweit keine christliche Gemeinde, in der nicht gesungen wird. Doch auch das Alte Testament schon stellt uns das singende Gottesvolk vor Augen. Und mit dem Psalter zumal ist uns eine universale und in ihrer Tiefe buchstäblich unauslotbare Sammlung geistlicher Gesänge geschenkt. Das sollten wir uns insbesondere als Protestanten, bei denen der gesungene Psalmvortrag weitgehend in Vergessenheit geraten ist, ins Gedächtnis rufen; denn gerade die Psalmen mit ihren die menschliche Existenz in all ihren facettenreichen Beziehungen zum Schöpfer erfassenden Inhalten geben uns Richtschnur und Maßstab für das Singen in der Kirche, das nicht als schmückendes Beiwerk, sondern als Gebet und Verkündigung in Einem, als vitale Reflexion von Glaubens- und Lebensfragen verstanden werden soll. „Wer singt, betet doppelt“ heißt es bei Augustinus, dem wichtigsten geistlichen Lehrmeister Martin Luthers.

Dass unser Chorjubiläum ins denkwürdige Jubiläumsjahr der Reformation fällt, ist ein schöner Zufall; erinnert es uns doch daran, dass mit der Reformation auch das Singen in der Kirche eine neue Dimension gewann oder zurück gewann, indem es im Wesentlichen vom Priester oder der Choralschola auf die Gemeinde überging. Die Herausbildung des Protestantischen oder Deutschen Chorals seit der Reformation als neue vokale Gattung war mit ungezählten Neuschöpfungen verbunden, darunter vielen, die es aufgrund ihrer hohen geistlichen wie intellektuellen, aber auch künstlerischen Qualität sozusagen zur „Unsterblichkeit“ gebracht haben. Und was sich auf diesem Humus an Hochkultur entwickelt hat, ist weltweit unübertroffen. Wenn man sich deshalb vor zwei Jahren besonnen hatte, namentlich die Protestantische Choraltradition zum immateriellen Weltkulturerbe zu erklären, dann hat man damit der immensen Bedeutung dieser Bewegung, die sie über die konfessionellen und geografischen Grenzen hinaus auch für die Weltkultur hat, Rechnung getragen. Das ist nichts, worauf wir uns etwas einbilden könnten. Vielmehr ist es eine Verpflichtung, dieses wertvolle Erbe, unsere ureigene Tradition zu hegen und zu pflegen. Freuen wir uns, dass wir damit den „Anderen“ etwas Wertvolles bieten können, das ihnen ungeachtet aller Andersartigkeit Orientierung sein kann, wie es u.a. bei unseren römisch-katholischen Brüdern und Schwestern nach dem 2. Vaticanum der Fall war. Und nehmen wir auch dankbar an, was sie und Gläubige aus aller Welt uns aus ihrer Tradition zu bieten haben – nicht weil es schick wäre, sich mit Fremdem oder gar Exotischem zu schmücken, sondern um daran zu wachsen.

Und nun gibt es doch noch etwas, worauf wir uns als Chor der Evangelischen Kirche in Finthen etwas zugute halten können: Das sind die Verbindungen zum katholischen Chor und zur katholischen Gemeinde vor Ort, womit man – auf beiden Seiten - vor 50 Jahren noch deutlich seiner Zeit voraus war. Von Anfang an war in diesem Chor der Geist der Ökumene lebendig. Und so soll es bleiben.

(von Lutz Dreyer)